Jangan Remehkan Kewajiban Haji!

Khotbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ.

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّ التَّقْوَى خَيْرُ زَادٍ لِلِقَاءِ اللَّهِ.

قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

“Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya, dan janganlah kalian wafat kecuali dalam keadaan Muslim!” (QS. Ali Imran: 102)

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Waktu terus berjalan, tanpa pernah menoleh ke belakang. Ia tidak menunggu kesiapan manusia, tidak memberi jeda bagi yang masih menunda, dan tidak memberikan peringatan sebelum berakhir. Setiap hari yang berlalu adalah bagian dari umur yang berkurang, mendekatkan manusia kepada saat di mana ia akan berdiri di hadapan Allah, membawa seluruh amal yang pernah ia lakukan.

Di tengah arus kehidupan yang semakin cepat dan penuh tuntutan, banyak kewajiban besar dalam agama yang perlahan bergeser dari prioritas, bahkan terlupakan. Salah satu di antaranya adalah ibadah haji.

Padahal, haji bukanlah sekadar perjalanan spiritual yang bersifat tambahan. Ia adalah kewajiban utama dalam Islam, rukun Islam yang kelima, yang Allah tetapkan sebagai hak-Nya atas hamba-hamba-Nya yang mampu. Namun, realitas hari ini menunjukkan sesuatu yang berbeda. Banyak orang yang telah diberikan kelapangan rezeki, kesehatan, dan kesempatan, tetapi masih menunda ibadah haji tanpa alasan yang syar’i. Dunia terasa lebih mendesak, urusan pekerjaan lebih diutamakan, sementara panggilan Allah ditunda dengan harapan waktu masih panjang.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Dalam Al-Qur’an, Allah menyampaikan kewajiban haji dengan redaksi yang tegas, sehingga tidak menyisakan ruang bagi penafsiran yang meremehkan. Allah Ta’ala berfirman,

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

“Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan haji ke Baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu menempuh jalan ke sana. Barang siapa mengingkari (kewajiban) haji, maka ketahuilah bahwa Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari seluruh alam.” (QS. Ali Imran: 97)

Ayat ini bukan sekadar perintah, melainkan penegasan tentang hak Allah atas hamba-Nya. Lafaz “لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ” (kewajiban manusia terhadap Allah) menunjukkan kewajiban yang mengikat dan harus ditunaikan ketika kemampuan telah ada.

Imam An-Nawawi berkata, “Haji merupakan kewajiban individu (fardhu ‘ain) bagi setiap orang yang mampu, berdasarkan kesepakatan (ijma’) kaum muslimin. Dalil-dalil dari Al-Qur’an dan As-Sunnah tentang hal ini sangat jelas dan saling menguatkan, demikian pula telah menjadi kesepakatan umat.” (Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab, 7:7)

Imam Ibnu Hajar berkata “Kewajiban haji merupakan hal yang sudah sangat jelas dan diketahui oleh setiap muslim dalam agama ini.” (Fathul Bari, 3:378)

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga menegaskan kedudukan haji dalam pilar keisla,

‌بُنِيَ ‌الْإِسْلَامُ ‌عَلَى ‌خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رمضان

“Islam dibangun di atas lima landasan, yaitu bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, melaksanakan haji, dan berpuasa di bulan Ramadhan.” (HR. Bukhari no. 8 dan Muslim no. 16)

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Tentang pelaksanaan haji, Imam An-Nawawi menjelaskan, “Para ulama berbeda pendapat tentang kewajiban haji, apakah harus segera dilaksanakan atau boleh ditunda. Imam Asy-Syafi’i, Abu Yusuf, dan sekelompok ulama berpendapat bahwa haji boleh ditunda, kecuali jika seseorang berada dalam kondisi yang dikhawatirkan akan kehilangan kesempatan, maka saat itu ia harus segera melaksanakannya. Sementara itu, Abu Hanifah, Malik, dan ulama lainnya berpendapat bahwa haji wajib dilaksanakan segera. Wallahu a’lam.” (Al-Minhaj, 8:73)

Di zaman sekarang, khususnya di Indonesia, keadaan seperti ini sangat mungkin terjadi. Untuk berangkat haji, seseorang harus melewati antrean yang sangat panjang dan menyiapkan anggaran yang besar. Seseorang yang sudah mampu hari ini, belum tentu di masa depan masih mampu, baik dari sisi kesehatan, kesempatan, maupun biaya. Oleh karena itu, kondisi di negeri kita ini termasuk dalam keadaan “dikhawatirkan akan kehilangan kesempatan”. Oleh karena itu, sikap yang lebih berhati-hati adalah segera menunaikan haji ketika sudah mampu, agar tidak terhalang di kemudian hari.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan peringatan yang sangat jelas,

‌تَعَجَّلُوا ‌إِلَى ‌الْحَجِّ - يَعْنِي الْفَرِيضَةَ -، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ

“Segeralah menunaikan haji karena salah seorang dari kalian tidak mengetahui apa yang akan menghalanginya!” (HR. Ahmad no. 2869)

Dalam riwayat lain disebutkan,

‌مَنْ ‌أَرَادَ ‌الْحَجَّ ‌فَلْيَتَعَجَّلْ، فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ، وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ

“Barang siapa ingin berhaji, hendaklah ia segera melakukannya karena bisa jadi ia jatuh sakit, kendaraannya hilang, atau muncul suatu kebutuhan (yang menghalanginya).” (HR. Ibnu Majah no. 2883)

Sabda Nabi ini bukan sekadar anjuran, melainkan panggilan tegas agar seorang muslim tidak menunda untuk melaksanakan ibadah agung ini ketika ia telah mampu.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Manusia hidup di bawah bayang-bayang ketidakpastian. Ia tidak tahu apa yang menantinya di esok hari. Hari ini ia sehat, esok bisa terbaring lemah. Hari ini ia mampu, esok bisa kehilangan kemampuan. Hari ini jalan terbuka, esok bisa tertutup tanpa peringatan.

Betapa banyak orang yang dahulu berkata, “Nanti saja,” tetapi tak pernah sampai pada waktu yang ia nantikan. Betapa banyak yang memiliki harta, tetapi kehilangan kesempatan. Betapa banyak yang berencana, tetapi tak mampu mewujudkannya.

Khotbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَحْمَدُهُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، اتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْعُمْرَ قَصِيرٌ، وَأَنَّ الْفُرَصَ تَمُرُّ سَرِيعًا.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Jika kewajiban haji begitu besar, maka balasan bagi yang menunaikannya dengan benar juga sangat luar biasa. Haji yang mabrur bukan hanya menggugurkan kewajiban, tetapi menjadi sebab pengampunan dosa secara total. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

“Barang siapa yang berhaji karena Allah, lalu tidak berkata kotor dan tidak berbuat fasik, maka ia kembali seperti hari ketika ia dilahirkan oleh ibunya.” (HR. Bukhari no. 1449 dan Muslim no. 1350)

Dalam hadits lain, beliau bersabda,

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ

“Tiada balasan bagi haji yang mabrur melainkan surga.” (HR. Bukhari no. 1683 dan Muslim no. 1349)

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Ta’ala

Haji bukan akhir perjalanan, tetapi awal perubahan. Orang yang telah berhaji seharusnya kembali dengan hati yang berbeda, iman yang lebih kuat, dan tekad untuk menjaga ketaatan. Jika setelah haji seseorang kembali kepada kebiasaan lama, maka ia perlu mengevaluasi dirinya.

Akhirnya, kita memahami bahwa haji adalah panggilan Allah. Tidak semua orang mendapatkannya. Tidak semua orang diberi kesempatan. Oleh karenanya, barang siapa yang telah mampu, jangan menunda. Adapun bagi orang yang belum mampu, berusahalah untuk meraihnya.

Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang menyegerakan ketaatan, mengagungkan perintah-Nya, dan dimudahkan untuk mengunjungi Baitullah dalam keadaan iman dan keikhlasan. Aamiiin.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ، كَمَا صَلَّيْتَ وَسَلَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ.

اللَّهُمَّ مَنْ كَانَ مِنَّا مُسْتَطِيعًا لِلْحَجِّ وَلَمْ يَحُجَّ، فَيَسِّرْ لَهُ سَبِيلَ بَيْتِكَ الْحَرَامِ، وَارْزُقْهُ الْمُبَادَرَةَ إِلَيْهِ، وَلَا تَجْعَلْهُ مِنَ الْمُفَرِّطِينَ الْغَافِلِينَ.

اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا حَجًّا مَبْرُورًا، وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا، وَتِجَارَةً لَنْ تَبُورَ.

اللَّهُمَّ مَنْ لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ الْحَجُّ، فَلَا تَحْرِمْهُ أَجْرَهُ، وَارْزُقْهُ مِنَ الْأَعْمَالِ مَا يَبْلُغُ بِهِ مَنَازِلَ الْحُجَّاجِ.

اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا إِلَى النَّارِ مَصِيرَنَا، وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ هِيَ دَارَنَا وَقَرَارَنَا.

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِينَ، وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّينِ، وَاجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا مُطْمَئِنًّا وَسَائِرَ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ.

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُورِنَا، وَوَفِّقْهُمْ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَاجْعَلْهُمْ هُدَاةً مُهْتَدِينَ.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.

اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ، وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.

فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.

أَقِمِ الصَّلَاةَ.

Referensi

• Shahih Bukhari, Imam Bukhari, Al-Maktabah Asy-Syamilah.
• Shahih Muslim, Imam Muslim, Al-Maktabah Asy-Syamilah.
• Musnad Ahmad, Imam Ahmad, Al-Maktabah Asy-Syamilah.
• Sunan Ibnu Majah, Imam Ibnu Majah, Al-Maktabah Asy-Syamilah.
• Sunan Tirmidzi, Imam At-Tirmidzi, Al-Maktabah Asy-Syamilah.
• Al-Majmu’ Syarh Al-Muhadzdzab, Imam An-Nawawi, Al-Maktabah Asy-Syamilah.
• Al-Minhaj Syarh Sahih Muslim bin Al Hajjaj, Imam An-Nawawi, Al-Maktabah Asy-Syamilah.
• Fathul Bari bi Syarhil Bukhari, Imam Ibnu Hajar, Al-Maktabah Asy-Syamilah.